Page 12 - 星光天上來—河洛金銀天星擇日

「破」是角度為 90˚，刑亦然。「害」是 150˚，沖是 180˚。
至於好的有三合、六合，前者是拱照的 120˚，後者是星盤上由地球作觀察台見
到的星序―水（申巳）、金（辰酉）、火（卯戌）、木（寅亥）、土（子丑）的星序，
加上午未的日月―七政。
地球繞日運行，而自己也在自轉；在南中國日出於卯，十二個時辰的自轉令人
可以觀看到十二天宮移動。月球也一樣繞地球而轉。每天繞地而行，但卻要約三十
天才完成一周，這就做成了月球每天只行 13.2˚ 或每小時 0.55˚ 於天宮上的度數。
最簡單的結論是：地球每個地方的十二方位（由東南西北方位而來）與黃道天宮的
十二方位是相關的。
太陽在卯宮約三十日，由 10 月 23 日至 11 月 22 日，這些天地球上日出於卯的
地方（如香港）上來說就是：天之「卯」也是地之「卯」。但換作是別的日子，如 1
月 1 日，則日在「丑」，香港日出於卯時，地上的「卯」是天上的「丑」。天上各
方位的星盤名為「天盤」，地上的則為「地盤」，兩盤俱用十二地支來劃分十二方位。
李光地星曆考源一部份是「天」「地」兩盤上方位比對下而得的，另一部份則
用十天干「甲乙丙丁……壬癸」。這十天干代表的是月相―朔望、上下弦 3。十天
干可以和天盤十二宮相比，正如和地盤相比一樣。所有神煞無不由此而生。
西洋占星學不是不談神煞，如 150˚ 的所謂「上帝手指」就是 Quincux ―兩
個 150˚ 底角和 60˚ 頂角等腰三角形之三點於二十八宿躔點上的星位。拱照 Trine、
對沖 Opposition、直角 90˚……有星則是落實。單靠八字（每時辰都可用四柱寫出來）
而搬弄三合、六合、刑、沖、破、害……的吉凶則難免鑿空蹈虛了―這只是「空」
談八字，哪裡可以算得是「研究」呢？！
因此，我要做的是比《御定星曆考源》和《欽定協紀辨方書》更切實際，以每
天的十二時辰談「吉凶」，傳統通書的「宜忌」的事太多不切實際了。什麼「上倉」、
「裁衣」、「開渠」、「洗頭」……都是多餘的。
星象中最吉的是拱照，最凶的是對沖和奴星戰鬥。吉時天天都有，凶時亦然。
男女有別，男女都吉的時辰最佳，你的凶也許是他的吉，他吉亦未必是你會凶，只
有星盤上的星象可說得出來。什麼《通書》都不提男女有別，因為作者不懂。
《河洛理數》的「金鎖銀匙」作者知道男女有別，可惜該書一直被忽視；古本
只借它來點出命局，以及用於歲運流年（子平八字）！用「金鎖銀匙」來看流日男
女之吉凶從未有人說過，敢於談的人也很少。三年前大陸有名為金泉的人公開鐵板
神數 4，窮舉取數十二法中有「元堂取數法」，偏偏只談及如何定元堂就算了，不似
展示其他十一法去逐條演算所得之條目。其實，他應該知道鐵板神數的骨髓是河洛
理數，而非什麼六親考刻、太玄取數、皇極取數、八卦、四門……以至定刻取數法。
然而，他也許有自知之明，因為他無法運用「金鎖銀匙」，所以才不談河洛理數中
的詩偈，甚至隻字也不提及。